刀、藏獒，這無(wú)疑是兩個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)剛的詞匯。見(jiàn)到首屆“云南創(chuàng)業(yè)青年省長(zhǎng)獎(jiǎng)”獲得者之一的香格里拉縣卡卓有限責(zé)任公司總經(jīng)理陳建生本人的時(shí)候，也能感受到同樣的氣息。盡管那滿(mǎn)是西裝革履的禮堂里熙熙攘攘，盡管各色閃光燈讓人眼花繚亂，但這名身著藏族服裝的敦實(shí)漢子一聲不響地坐在那里，依舊能吸引許多人的目光。他一開(kāi)口便是驚人之語(yǔ)：“用藏民靈巧的雙手和國(guó)外高科技競(jìng)爭(zhēng)！”

　　因貧輟學(xué)闖蕩江湖“刀客”出鞘驚艷商界

　　1992年，14歲的陳建生和許多貧困孩子一樣，因?yàn)榧彝ヘ毨Ф�含淚輟學(xué)，開(kāi)始了艱難的打工生活。1997年，他用積攢下來(lái)的1100元開(kāi)辦一個(gè)雨具、氧氣出租店。

　　到了1998年4月，一家香格里拉卡卓有限責(zé)任公司橫空出世，和一般小打小鬧、滿(mǎn)足于制售些小工藝品和旅游產(chǎn)品的企業(yè)不同，公司一開(kāi)始就以“弘揚(yáng)藏家民族文化，展示藏族民間傳統(tǒng)手工藝”為發(fā)展宗旨。“無(wú)論你賣(mài)什么工藝品，其實(shí)賣(mài)的都是文化，只有讓更多人認(rèn)同你的文化，你的產(chǎn)品才能真正深入人心。”陳建生回首往事時(shí)總結(jié)道，要做民族特色產(chǎn)品，必須文化先行。

　　這段歷史的確有些傳奇，把陳建生說(shuō)成是出生于名刀世家的“刀客”也不為過(guò)。只不過(guò)，古代“刀客”一般喜歡用刀鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平；而陳建生這位“現(xiàn)代刀客”則是用祖?zhèn)鞯氖炙嚭吐敾鄣念^腦征戰(zhàn)商場(chǎng)，振興民族精粹。公司逐漸發(fā)展，目前已成為云南藏區(qū)規(guī)模最大的，集卡卓刀具，民族工藝品生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售和藏獒保護(hù)、養(yǎng)殖為一體的知名企業(yè)。

　　至于公司為什么要叫“卡卓”這個(gè)名字，為什么要做“刀劍”生意，其實(shí)都沒(méi)有太多懸念和謎題。首先，“卡卓”在藏語(yǔ)里的意思是“平安、吉祥、長(zhǎng)命百歲”，相信這必定是個(gè)人人都會(huì)喜歡并認(rèn)同的詞語(yǔ)；其次，陳建生的藏名就叫“卡卓·七林汪堆”，而其家族世代以打鐵為生，已有一百多年的打刀歷史。卡卓家族的先輩用心血研制出一套鍛造刀劍的鏨鋼藥水，煉制出了削鐵如泥的刀劍作為傳家信物，并寫(xiě)下一本刀譜，定下規(guī)矩每代只傳一人，后代子孫要把自己的打刀心得記入刀譜世代相傳，卡卓家族打刀的工藝技術(shù)得到不斷改進(jìn)。